綦江“韩氏禁碑”里的非凡一家人

韩觉远（右）讲述“韩氏禁碑”的故事    特约通讯员 杨友钱 摄

一块“韩氏禁碑”，引出明清迄今500来年，綦江的数则轶闻趣事。9月7日起，本报第四版先后以《綦江现存唯一的宗族禁碑》《清代复建赶水观音寺的韩氏轶闻》《“韩氏禁碑”的诚厚爷爷孝义孙》《“韩氏禁碑”中的性情中人》为题，连续四周追踪解读了通惠黄金坡韩家咀“韩氏禁碑”背后的家族往事。本期《綦走发现》，仍将继续该主题，疏理这一脉韩氏族人的“壮举”。

平播凯旋赢乱世

查清《綦江县志》等相关史载，有明一代，綦江战火，最为惨烈，首当其冲的就是万历二十七年（1599年）六月二十一日，杨应龙“围綦城数匝……贼乘势登城……令纵囚焚掠，出綦库犒师，依仓就食，尽取资财子女去。老弱者杀之，投尸蔽江，而下水为赤。”如此惨烈，黎民遭殃。

自嘉靖年间（1522年~1566年）就入綦定居胜果厢（今河西新虹桥至沱湾一带）的韩氏一族，在老幼妇孺合族外逃之外，顶天立地的壮男就站了出来，最典型的就是“韩氏禁碑”入川第十代（入綦二世祖）韩一举。

在赶水镇双龙村一组韩家沟82岁的韩洪蒙家中，笔者看到一本起笔于康熙年间的《韩氏宗族谱记》（以下简称《赶水韩谱》），其中一篇550余字的《韩一举履历纪》，是这样记录的：“祖一举，号瀛州……公生于治平，幼习韬略，入武学，初随授建昌镇（今四川西昌）守备，继从刘綎大将军平播有功。”说明韩一举是武秀才出身，后来成为了有“晚明第一猛将”之称的明朝杰出抗倭将领、军事家，时任四川总兵刘綎的属将。在明万历二十八年（1600年）的征播之战中把杨应龙打回原形，抄了老巢，推下地狱的战事中，有他的功劳。

“留镇遵义府白田坝，府吏芶南朝之女为妻，生育二人，长子茂荣、次子茂华。是时，芶家秀才三十七人，世家大族，名擅一郡。”英雄抱得美人归，在驻地娶妻生子，并且傍上的是湘水称聚的遵义世家大族，为家族兴旺奠定了厚实的人脉基础。

至于《赶水韩谱》中韩一举“生于嘉靖乙酉年（1525年），亡于崇祯丁亥年（1647年）”推算出上寿122岁，跻身綦江历史上屈指可数的最高寿老人行列的记录，不足采信。照此计算，韩一举随刘綎征播已是75岁高龄，继而留守遵义娶妻生子，与人生常态大相径庭。笔者怀疑，谱载生卒年份应属误记。

城守效能保家园

明末綦江，再遭蹂躏。清《綦江县志》载，南明隆武二年（1646年）十二月，张献忠部将“（孙）可望等遂陷綦江”“杀戮一月，尸填城野”“贼远近搜杀，野无人迹”“城内荆棘成林，凡六年无人迹至。”此时的綦江男人，不乏勇敢出列保卫家园的猛将谋士。

在通惠街道思南村6组72岁的韩文举提供的另一本《韩氏族谱》（以下简称《通惠韩谱》）里，笔者找到一篇由“韩氏禁碑”入川十二代（入綦四世祖），清康熙年间秀才韩登芳撰写的《德辅祖公懿行记》，“公生于盛世，幼娴读书。长通韬畧，善于弓矢。年及壮时，遭献逆变乱。崇祯皇上命阁部王讳应熊赐尚方剑，总制全蜀文武官员，听其黜陟，授德辅祖以‘巡城千总’之职，约束兵丁……阁部王给公‘城守效能’四字。”

综合《赶水韩谱》记载可知，韩茂荣，号德辅，生卒年为明万历三十六年（1608年）~清康熙十七年（1678年），是“韩氏禁碑”家族入川第十一代（入綦三世祖）。在张献忠起 义后，追随南明兵部尚书兼文渊阁大学士，总督川、湖、云、贵军务的王应熊，被授予巡城千总之职，担当一方。王应熊还以“城守效能”誉赞其功绩。

《通惠韩谱》继续记载，“县门彭公讳孟都，德政碑上镌‘巡城千总韩茂荣’其名其职，今犹载焉。”联系清《綦江县志》“彭孟都……莅綦五载，重士爱民，操守严洁”及接任彭孟都的綦江县令赵嘉龙“崇祯末年知綦江……（1646年）十二月廿日，（张献忠部）伪平西王孙可望猝至，城陷殉之”的记载，韩茂荣任綦江巡城千总的时间在1646年12月之前。

韩茂荣虽是个武官，却不是莽夫，在张献忠孙可望部破城之际，合宅三十六口逃出綦城，避迁乡下置业一方，仆从耕耘，弟兄商贾，安全无恙度过乱世，南明永历八年（1654年）平安返綦，开启人生新篇章。

明氏让药救夫君

9月28日的《綦走发现》，讲述了韩茂荣《鳏居卅载悼亡妻》的故事。古代倡导“世之人，有年之六七十尚能生子者，此伦理之常，宗祧之正。”亦有古语曰“孝顺的儿女当不住忤逆夫妇。”在这样的社会背景下，仅43岁的韩茂荣，伟岸、多金又正当壮年，但为什么选择不再续弦呢？

清《綦江县志》载，明末清初，饱经战火中的綦江，瘟疫盛行，死者朽卧床榻，无人掩埋。世居东溪高速口90岁老人韩觉远给笔者讲述了一则感人肺腑的《明氏让药记》故事。后来，笔者在《赶水韩谱》里找到此文，用近600来字记下了这个催人泪下的故事：

韩茂荣妻明氏，原籍四川合江县流杯池明家坝，明万历四十二年甲寅（1614年）九月十二亥时生长于綦江县安里九甲，赶水镇杨柳湾新街子。8岁父亡，随母改嫁明代綦江第一个进士刘定昌的嫡孙刘廷英。幼习姆训，长于世家，四德素娴，赋性贞静，善事翁姑，克尽妇道。

彼时韩氏一家，已避兵桐邑娄化里八甲雷宅。合家老幼近四十口，包括韩茂荣在内大半得病。此时四郊多壘，百里无医。幸好明氏略懂医理，家中备有少量应急药物，熬过多日，医囊里仅剩下重约五钱的大黄一块。

她命家人将这块大黄磨细，煎水分饮解毒。一盅药水端到病榻前，韩茂荣将其一分为二，要明氏也喝。明氏以药量小，怕解不了毒，如果两人分饮，可能两个的病都治不好，而拒绝喝药。

夫妻推让间，明氏哭着说，如果我们两夫妻都死了，时年只有6岁、3岁的两个儿子韩翠芳、韩桂芳怎么办？如果夫君活着，即使我死了，两个儿子尚有父亲可依靠。如果我活下来了，夫君却走了，又怎么能养大他们成人？

夫妻俩抱头痛哭中推让，“吾母再三不饮，父勉强饮之。”韩茂荣喝下了仅有的这盅救命药水，很快得以痊愈，韩氏一门的主心骨，得以傲然屹立。明氏却失去了医治良机，很快香消玉损，于南明永历元年（1647年）早逝，仅享虚年34岁。

“嗟呼，我母何虑之深，见之远，或之定……”一念之间，生与死！正如韩翠芳、韩桂芳哭诉的那样，“于万一，当时若是药分以而饮之，父与母再不俱痊。今日又安望有我二人哉……后世子孙共勤勿忘。”能够在世乱兵荒之际，带领家人与疾病沉着斗争，在最后的存亡关头，把生的希望留给丈夫，进一步保障两个儿子的抚育，这样的伟大女性，难道不值得可歌可泣？

幸运的是，“明氏让药”的献身壮举，感动了夫君韩茂荣。有情有义的韩茂荣，甘愿为亡妻坚守余身三十年。

【笔者手记】

家是最小国，国是千万家。除“韩氏禁碑”家族连载以外，本报第四版之前还推出了东溪节孝总坊的陈氏家族，城区“崇祀乡贤”“兄弟进士”牌坊的伍代家族，石壕陈元伯家族及枣园“石笔”王氏家族等。这些家族的古今轶事，或多或少都流传的家德文化，影响着家族成员的行为。挖掘其时代意义，既可为家庭教化和家庭文明提供借鉴，也可为綦江文明史建设贡献一定的进步力量。

文/特约通讯员 杨友钱

来源：重庆綦江网

https://www.cqqjnews.cn/qijiang_Department/Department51/2022-10/12/content_4554615.htm

来源：“韩氏禁碑”里的非凡一家人