文化服务志愿者探访三缘桥。通讯员 微风轻轻 摄
丁山镇狸狮坝谷底，有一条刘罗沟（现属狸狮村1组），因沟右边土地属刘家，沟左边是罗家而得名。沟上有一座建于清乾隆四十九年（1784年）的单孔石拱桥，长16.3米，宽3.7米，高7.1米，至今已有239年。是古代川黔重镇东溪经狸狮坝到贵州泥坝、四川东胜的盐茶古道必经之路。
不到700米长的刘罗沟，地处高山台地河流源头，平时来水量并不大，过河不是难事。每年难得的几次山洪，在高落差的山涧，也要不了几个时辰，就烟消云散。
在大青石并不稀罕的狸狮坝，完全可以两端垒高礅，一石架东西，费不了多少银两，就可渡宝筏于迷津。何必在小沟沟上大动干戈兴建这座两丈多高、一丈多宽、近五丈长的石拱桥呢？
奔丧路上挤黄泉
刘罗沟小溪流，潺潺不息，在三缘桥下游100余米处汇入镇紫河，滋养出两岸村民的祥和幸福。
绝大多数时日，过往山民通过简易跳礅过河，倒也轻松自在。走热了，还可以脚踩山涧水，顺便浇水洗脸再喝上几口，清凉袭来，疲惫顿消，让这一程山路多一个希望。
但一到夏季暴雨时节，山上的水四面汇聚，似蛟龙奔海，波汹浪涌，咫尺两岸变天堑。胆小的妹妹只好在心里默默吼“阿妹要过河，哪个阿哥来背我？”
近的、闲的还好，可以原路返回等水退再过。远道而来的，急事必办的，心头那个堵，愁得直跺脚。
乾隆四十七年（1782年）端午时节，狸狮村龚家老祖母仙逝，外嫁犀牛坝（今属东溪镇结龙村）张家的龚幺姑请了一拨坐台（旧时人死亡后，至亲请的锣鼓队，从开灵起，一直吹打到下葬回来法事结束后）急打三敲（綦江方言，急急忙忙的样子）地往娘家赶。
5名锣鼓匠加龚幺姑夫妻俩一行7人，在鼓、锣、钗、钹、磬的哀乐中跋涉一个多小时，奔到刘罗沟的时候，天已经擦黑。只见平时清澈温顺的山溪水，此时却披着黄袍翻腾怒吼，争先恐后跌落前方悬崖，声似奔雷湮灭了对岸的鸡鸣狗叫。
如果在平时，大家可能就地歇息，等他三两时辰，水回落看得到跳礅后再过河。可今天，女儿不孝，没能守到妈妈的最后一口气，天又越来越黑。
锣鼓匠长期混迹丧家，感同身受。于是乎，长得牛高马大的队长一声吼，先往河里走，大家手牵手，试踩着跳礅，一步一步往前挪……
眼看着排头的队长已经走过了最为湍急的河中间，后面的都大体估计得到跳礅的位置。没想到，紧跟着队长，专司小钹的张干筋打了个踉跄，这手牵手的一队人顿时产生了多米诺骨牌效应，全都被拉下了河。
队伍最后才下水的龚幺姑小两口儿及前面的刘二娃，凭着求生的本能，反身就抓住了歪斜入河的岸边树枝，拣回了三条命。前面四个锣鼓匠就没这么幸运，还没来得及喊一声“救命”就被冲下了约七八米远、九十来米高的悬崖下……
一家丧事起，数家丧又来。刘罗沟两岸，阴风震凉野。任刘、龚、张三姓哀嚎，也唤不回逝去的冤魂。
从此以后，这里就变得非常奇怪。一到下雨涨水天，两岸都会听到水雾中传来飘忽不定的锣鼓声，忽急忽缓，忽尖脆忽低沉，间或又伴抽噎声，如泣如诉……
吓得狸狮坝的人，不到万不得已，绝不往那里跑。小孩儿哭闹，只要大人一声“再犟就把你扔到刘罗沟去”，包准乖乖不再吵。过往行人，即使三五结队，也不敢停下喝水洗脚歇息。
第二年忌日，更是咚得隆咚咚咚锵，啌啌咣咣鼟鼟镗，是洪水咆哮？是锣鼓齐响？惊得刘、龚、张三姓，不约齐聚两三华里远的刘家祠堂。七嘴八舌，人心惶惶：乌云布穷天，冤魂不散啊！
建桥镇妖刘龚张
还是族长们见过世面，进屋三言两语，就做了个决断：
刘罗沟的水鬼，虽然是犀牛坝人，但分姓刘、龚、张，与狸狮村的同姓，都是同源同宗。本因超度亡灵而来，却追亡灵而去。
刘罗沟跳礅桥，地处川黔孔道，来往客商众多，难免涉水遇险。如果再生事端，他们在阴曹地府，过不安生啊！唯有让以后的人，安安全全过河，他们才能瞑目。
上古有共工败触不周山，折天柱闯大祸，天倾西北，地陷东南，大火不息，全靠女娲炼石补天，烙饼补地，拯救生灵，繁衍生息，才有了我们苍生世界。后又有宋郊编竹渡蟻补物。
狸狮坝上下，安得皇天眷顾，土肥地沃，为什么不可以“化众成桥补人”？今天刘、龚、张三姓全都在此，各推一人，爰捧化谱，缘集善男信女，出钱出力。桥连雁齿，功莫大焉。
族长话音一落，在场的狸狮人，立即纷纷响应，涌向各族的代表，认领善举。第二天，刘、龚、张三会首，暑奔川黔四方，醵尽好义乐输，募足建桥善资。
立冬刚过，溪水退至没脚。寒意渐起，山里人农闲冬藏正当时。狸狮刘、龚、张，鸠工庀材，吉日吉时，妥石固基，千夫万杵，运石搬泥。
来年正月，跨溪桥成，道路欢忭。因三姓化缘，齐心建桥，刘、龚、张众议，名之为“三缘桥”，纪万代之津梁。
桥拱正中，南侧雕龙头迎水口吞上游，北侧装龙尾上翘顺流游下。明显是借明代三才子之首杨慎的《升庵外集》“俗传龙生九子，不成龙，各有所好……六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱……”为降服桥下“水怪”而特意制作的镇水神兽——蚣蝮。
桥的两头，四狮威坐，震水禽山兽。当年的纪功碑还矗立在东桥头，高4米、宽1.24米、厚0.3米的式廓，琉璃碑帽飞檐迥架空，宝葫芦顶萧萧疏雨吹，净瓶观音威仪震妖邪。
说来也怪，桥成当年起，刘罗沟再遇涨水天，再也听不到呜鸣鬼语。狸狮当地人，川黔往来客，再也没有惊得头皮麻，发竖立的惊怵了。
“三缘”“三元”哪个真
2021年5月30日，“綦走发现”文化志愿服务团第329次活动进入狸狮坝，本为寻觅綦江西界，图个一脚踩渝黔两地的欢乐，没想到偶遇该村原党支部书记刘勇的热情主动介绍，了解到了上述三缘桥的来龙去脉。
刘勇还告诉我们，民国时期剿匪，官兵本来是向野鸡坝（他们到现在都不知在哪里）开赴，结果听成了狸狮坝，来到三缘桥，被土 匪在高处打冷枪，牺牲了一个排长。
只是在建国后那段艰难摸索的岁月里，三缘桥碑记文字被语录体覆盖，已经不能复原。现在碑帽下勾勒的“三元桥”三字，也是近年后来人好心没办成好事，“缘、元”不分，极可能讹传永远。
幸好，其时的“以誌不朽”，早已化作一粒善种，随万古不坠的三缘桥，植入狸狮坝儿女及过往商客的心中，世世代代传承永久！
不过，文化服务志愿者“微风轻轻”认为，“三元桥”之名并没有错，因为“元”有民众、百姓之意，比如黎元。这座桥，是不是指三姓黎民自己修桥，所以，取名三元。
文化服务志愿者们探讨后认为，在原始碑刻剥脱无证的情况下，只要能自圆其说，就有价值。但如果真因此命名“三元”，说明当年的狸狮文化人另有深意，剑走偏锋。因为据目前了解，找得到命名依据的全国各地三元桥，绝大多数都取“连中三元”之良寓，个别因为附近有“三元宫”等寺庙而借名。
再回到丁山狸狮三缘桥的建立，虽然有乾隆年间锣鼓队四条生命代价的缘由，但文化服务志愿者们认为，这仅是触发事件。正如开篇第二段分析，完全可以建一座相比现规模石拱桥投资零头的平桥，就能解决过河安全。
之所以在狸狮坝刘罗沟能建起这样一座恢弘气派的三缘桥，根本原因可能有二：
一是农耕社会的狸狮坝，水田向阳坡，勤快就有收获。人们生活相对富足，有钱办大事，还能锦上添花办得更好。
二是三缘桥所在的川黔古道，应该是一条交通干道，辐射人口众多，来往客商如流，化缘筹资相对顺利，众人拾柴火焰高。这从桥东头的幺店子，不但提供吃、住、喝等服务，还有大烟馆，可窥其不一般！
文/特约通讯员 杨友钱 原标题：丁山狸狮有一座乾隆年间的三缘桥
来源：重庆綦江网 https://www.cqqjnews.cn/qijiang_Department/Department51/2023-12/20/content_4578519.htm | 
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发表于 2023-12-20 09:38:05
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