登瀛宏堂坝,生长了近400年的牡丹年年开花。 通讯员 顺其自然 摄
7月12日,《綦江日报》第四版《綦走发现》专栏以《綦江有棵树龄300年的罗汉松》为题,介绍了通惠街道登瀛社区9组宏堂坝民居前的黎氏“三古”之一罗汉松的发现过程。没想到,这里还有一株近400年的牡丹花,她的历史更是让人啧啧赞叹不已。
【入綦始祖垫江来 】
“我们这支黎氏,最珍贵的传家之宝并不是这棵罗汉松。”75岁的黎顺义随手一指,又把志愿者们的关注点引向了旁边的一株开得正艳的繁花。高虽仅一米有余,分枝四五才六七朵雍容,粉得明艳不忍尘染。硕大直径10厘米的圆球状花蕾,瓣肥且厚,掩不住的丰腴,藏不住的富贵。往下打量,绿叶似枫掌,昨夜春雨沙沙浇,留下几颗晶莹的露珠静静地躺在上面,微风掠过,左右滚滑,惹得文化服务志愿者们,挪不开步。
“不就是牡丹花嘛,再漂亮也不稀奇呀,垫江多着呢。怎么成了你们黎氏最珍贵的传家宝了?”文化服务志愿者们起初并不敢相信。
“入綦始祖黎良玉,从原籍垫江带来数株牡丹栽种宅前,以托思乡念亲之情。”黎顺义没有直接回答志愿者们的疑问,又翻开《黎氏族誌》,指着相关记录娓娓道来,“其后从圣果厢搬家到皂角咀,也没有丢下牡丹花,距今已有370多年。入綦第六代黎宏春和黎堂春从皂角咀分家出来时,移栽了其中一株在宏堂坝宅前。”
文化服务志愿者们通过网络搜索了解到,牡丹花的平均寿命虽然只有40年左右,但在良好的环境和正常的栽培管理下,其寿命可达百年以上,也有少数500年以上的特例。据相关史载,安徽巢湖银屏山xr洞洞口上方悬崖峭壁的石缝之中就生长着一株牡丹花,北宋庆历后期(1045年~1048年)的某一天,贬为滁州太守的欧阳修来此游玩,就写下了一首《xr洞看花》:
学书学剑未封侯,欲觅仙 人作浪游。 野鹤倦飞为伴侣,岩花含笑足勾留。 绕他世态云千变,淡我尘心茶半瓯。 此是巢南招隐地,劳劳谁见一官休!
诗中的“岩花”,指的就是牡丹,距今已是千年高寿的“花仙子”了。垫江是中国著名的山水牡丹发源地,至今已有近3000年种植历史,当地人外迁他乡带株牡丹寄托思念也是人之常情。说明这株黎氏牡丹花真的存在近400年了。
【倾心分殖全失败】
文化服务志愿者们真的是大开眼界,想象得到,三四百年来,这株牡丹花长时间左争山茶艳,右享罗松茂,该有何等欢乐!每年春天,又奋发新枝起孕花开,虽只有清明时节的短短五六天,霸气侧漏强茶松,但并不妨碍她才是黎家正宗的“嫡传亲”!该谱又录古诗赞曰:
花中之王属牡丹,清明佳节前后开。 奇香异味色美艳,姿态娇颜似婵娟。
文化服务志愿者们恍惚间看到了,几天后花落无息,新枝迟迟不肯枯萎,任凭萧萧的风雨打落她的冠绝群芳,带走她的玉笑珠香。藏在最中间的花蕊,也会在月亮下写出最后一首用香馥谱成的歌——落红不是无情物,化作春泥更护花。第二年、第三年……数百年……年年如此,周而复始,所以植株生长非常缓慢,一代人眼里几无察觉变化。
更令黎顺义等族人觉得神奇的是,很多年来,族人、亲朋多次试图分种他处繁殖,居然无一成活。“与此相反,附近桥坝村大石板杜国良,他的外地女婿李某是个做花木生意的,约30年前回娘家,瞄到了山茶花和罗汉松的价值,由此嗅到商机。就与我父亲套近乎,取了山茶和罗汉松的不少树枝条,回去扦插培育售卖。后来我还听李某乐滋滋地讲过,小有收获。”
文化服务志愿者“夏日幽兰”恰好是农学专业毕业。她告诉黎顺义,牡丹并非“高冷”植物,繁殖方法本有分株、嫁接、扦插、播种等,不管是有性繁殖还是无性繁殖,成活率都极高,寻常人家种植仍然花团锦簇。但这株牡丹为什么不愿在他处生长散枝开花呢?
这是“人挪活,树挪死”的魔咒?还是黎氏古牡丹坚守家业、不事二主的忠贞初心?“夏日幽兰”坦言,“我们是唯物主义者,不会相信唯心迷信的东西,但在科学没有揭示真相之前,巧合恰恰支持了人们的想法。不过也因为这些不解之谜让黎氏“三古”更加独特,更有魅力。”
【黎氏“三古”把家传】
黎顺义还告诉文化服务志愿者们,黎宏春、黎堂春两兄弟在移栽牡丹花的同时,于左右分植山茶及罗汉松一棵。这“三古”根植宏堂坝新家,都已经接近300年了,年年花开富贵,年年硕果紫甜。该谱录有一诗为证:
宏堂坝前三古花,罗松牡丹与山茶。 历经三百有余载,乾隆年间先祖插。 牡丹原籍洛阳郡,雀舌罗松云南茶。 子孙相传承护理,不见祖人只见花。
黎顺义还不无遗憾地说,“从圣果厢移植到皂角咀的另外几株牡丹花,由于各种原因,早就化作泥土了。”
畅谈最后,黎顺义还把我们引进老宅,“一轮明月照僰水”“田园生瑞草”等书法作品扑面而来,透露出普通农家里难得一见的书香气息。
“以前这屋头,满壁都是条幅字画。”看到文化服务志愿者们惊讶的表情,黎顺义指着堂屋正中墙壁上“有竹居不俗,无兰室也香”两条幅对联中间的三尺全开(中国字画宣纸规格术语,即长为100厘米,宽为55厘米)中堂正楷字侃侃而谈。“我父亲黎湘生于1918年,读的是老学,那时候是家族中最有文化的代表之一。这篇《家训概要》虽然是他于19***71岁时题写上墙的,但并不是他主创。在他之前,我们家族读书的人也不少,听说我的曾祖黎正攀还是个秀才。”笔者在清《四川綦江县续志》卷二《学校》篇中,找到了佐证,“瀛山书院师课费。同治十二年(1873年),文生黎正攀等于省垣收回承办学额公项银百六十两,合钱二百八十九钏,公局足成三百钏。”
黎顺义还说他们有个比黎正攀更厉害的伯曾祖,到过京城参加考试。清《綦江县志》卷之七《选举》篇中虽查到有“黎正遂,道光二十六年(1846年),岁贡”的记录,符合字辈及到京城考试的信息,但《黎氏族誌》中并没有查到,存疑。
至于黎顺义讲到有个叔伯曾祖学过武,上房跳坎,健步如飞的口口相传,笔者在清《綦江县志》卷之四《祠祀》篇中查到《咸丰十一年(1862年)七月,粤逆入境,御贼阵亡名目》“遵里监生黎秀发等率团御贼三皇寺,阵亡十一名”中排名第一的就是“黎正相”。而《黎氏族誌》中有“鹤春(宏春、堂春的堂兄弟)长子黎正相,失考”的记录,为什么“失考”呢?战争死亡,就是原因之一。如此推测,极有可能就是同一人。
黎顺义继续说,“这些先辈根据儒家传统,结合这株牡丹不苟且、不媚俗、不妥协的精神,早就总结提炼出了类似的顺口溜,公(綦江方言将“爷爷”称为“公”)告诉过我,这顺口溜叫《牡丹家训》,我们后人,还没有发蒙读书认字的时候,就要背诵。犯了错,不但要吃‘黄荆棍’,还会被惩罚面壁思过,然后把《牡丹家训》背一遍,问你违反了哪一句。”
文化服务志愿者们边听黎顺义讲这朗朗上口的《牡丹家训》历史,边忍不住齐诵开来: 子女受教育,作事思而行。 读书勤苦练,文化值千金。 家庭要和睦,老幼互相亲。 勤劳多富裕,懒惰受苦贫。 土能生万物,地内出黄金。 务农知季节,为官了民情。 用时须节俭,有时思无时。 酒湏和血液,饮醉忘事情。 吃食要清洁,环境要卫生。 寒来与暑往,穿衣要留心。 有病要服药,不去讲迷信。 巫婆与觋汉,哪见他长生。 水火要注意,说话要文明。 犯法事不做,法律不容情。 以上是俗语,希谨慎遵循。
“我曾祖黎正攀,为了让外姓人接受这些家训,特意去掉代表黎氏的‘牡丹’二字,改称《家训概要》。父亲题写上墙公开时,仍然写作《家训概要》。”今天,黎顺义难得遇到我们这群知音,终于打开了尘封许久的话匣子。“记得很小的时候,与周围的小伙伴一起玩,不管姓不姓黎,都会摇头晃脑地背这些。”
确实,《牡丹家训》虽然是宏堂坝黎氏总结提炼,但其中反映出来的中华民族优秀传统价值观却是全社会共享实践的文明成果。在特殊时期,特殊对象面前,顺势而为改称《家训概要》,影响更广,作用更大,足见黎氏先祖的开明、开放。
文/特约通讯员 杨友钱 原标题:“忠贞不二”的400岁牡丹花 ——登瀛宏堂坝黎氏“三古”发现记(二)
来源:重庆綦江网 https://www.cqqjnews.cn/qijiang_Department/Department51/2023-07/19/content_4569592.htm |