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楼主: 血盟
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曾国藩家训

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发表于 4 天前 来自手机版 | 只看该作者 来自: 重庆南岸区 重庆南岸区
傲玉龙城 发表于 2025-07-01 01:09
来看看你崇拜的败类做了多少“好事”?
如今许多人都说曾国藩是儒家最后一个圣人,谦虚一点的就说是半个圣人,说什么他修身齐家治G平天下做到了极致,是什么世人楷模。确实,单单是平定太平天国这一大功足以说明他的才能,也让他在史书上留名,他才能确实是有,可他的品德以及对中国的功劳却要打一个问号。

增剃头的美名可不是徒有虚名的。在平定太平天国的过程中,著名的就有屠安庆,九江,宣城,南京等城市,其它不出名的不计其数。在南京城破后,他自己写道:“分段搜杀,三日之间毙贼共十万余人。秦淮长河,尸首如麻”。他的幕僚赵烈文也记述了:“其老弱本地人民,不能挑担,又无窖可挖者,尽遭杀死,沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏,匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无,老者无不负伤,或十余刀,数十刀,哀号之声,达于四远,其乱如此,可为发指。”曾国藩曾在奏折中写道“生擒老贼二百二十一名。每生擒一贼,辄剖肠,剥皮挂树,磔石,见者无不凛凛”,将暴行写在奏折中以向自己主子邀功的行为真是让人无话可说了。

说完品德,再说他的功。即消灭了异教,保卫了儒教,挽救了中华文明。先不说当时保卫儒教是不是真的挽救中华文明,也不说他的所作所为是不是真的符合儒家的思想,单说他是否真的为了保卫了儒教。这里就得提一下曾国藩临终前发生的天津教案,同为异教,曾国藩对自己同胞天平天国以及江南百姓就是斩草除根,“不留遗种”,而对天津的外国传教士却是唯唯诺诺,姑息纵容,将天津知府与知县革职充军,处死所谓的“暴徒”同时道歉赔钱。此举也让当时的国人对曾国藩失望透顶,质疑谩骂铺天盖地而来,让曾国藩最后郁郁而终。可见,他的屠杀根本不是为了所谓的保卫儒家,而是为了自己以及主子的利益。天津教案也让此后的外国人在中国愈加猖狂,令清朝百姓愈加愤怒,最终在几十年后爆发了义和团运动。可以说他既不是为了儒家,也没有保卫儒家。

他根本不是“仁爱“的儒家圣人,而是“屠家”圣人。历史由胜利者书写,所以封建tz**故意歪曲事实,隐瞒真相。欺骗百姓。和三江保险骗子无异
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 楼主| 发表于 4 天前 来自手机版 | 只看该作者 来自: 重庆渝北区 重庆渝北区
傲玉龙城 发表于 2025-07-01 01:09
来看看你崇拜的败类做了多少“好事”?
如今许多人都说曾国藩是儒家最后一个圣人,谦虚一点的就说是半个圣人,说什么他修身齐家治G平天下做到了极致,是什么世人楷模。确实,单单是平定太平天国这一大功足以说明他的才能,也让他在史书上留名,他才能确实是有,可他的品德以及对中国的功劳却要打一个问号。

增剃头的美名可不是徒有虚名的。在平定太平天国的过程中,著名的就有屠安庆,九江,宣城,南京等城市,其它不出名的不计其数。在南京城破后,他自己写道:“分段搜杀,三日之间毙贼共十万余人。秦淮长河,尸首如麻”。他的幕僚赵烈文也记述了:“其老弱本地人民,不能挑担,又无窖可挖者,尽遭杀死,沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏,匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无,老者无不负伤,或十余刀,数十刀,哀号之声,达于四远,其乱如此,可为发指。”曾国藩曾在奏折中写道“生擒老贼二百二十一名。每生擒一贼,辄剖肠,剥皮挂树,磔石,见者无不凛凛”,将暴行写在奏折中以向自己主子邀功的行为真是让人无话可说了。

说完品德,再说他的功。即消灭了异教,保卫了儒教,挽救了中华文明。先不说当时保卫儒教是不是真的挽救中华文明,也不说他的所作所为是不是真的符合儒家的思想,单说他是否真的为了保卫了儒教。这里就得提一下曾国藩临终前发生的天津教案,同为异教,曾国藩对自己同胞天平天国以及江南百姓就是斩草除根,“不留遗种”,而对天津的外国传教士却是唯唯诺诺,姑息纵容,将天津知府与知县革职充军,处死所谓的“暴徒”同时道歉赔钱。此举也让当时的国人对曾国藩失望透顶,质疑谩骂铺天盖地而来,让曾国藩最后郁郁而终。可见,他的屠杀根本不是为了所谓的保卫儒家,而是为了自己以及主子的利益。天津教案也让此后的外国人在中国愈加猖狂,令清朝百姓愈加愤怒,最终在几十年后爆发了义和团运动。可以说他既不是为了儒家,也没有保卫儒家。

这就如同,看不惯我卖保险的,就说我是大骗子,如出一辙,很多人只选择自己认同喜欢喜欢的,谁都看不到真相
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